“A la primera clase pertenecen los Evangelios y los Hechos; a la segunda, las epístolas; a la tercera, el Apocalipsis.”
Philip Schaff fue un teólogo e historiador suizo, originario de Coira, reconocido por sus estudios sobre la historia de la Iglesia y su labor académica.
1819 – 1893
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Significado
Tipología del Nuevo Testamento
Schaff traza una división funcional: los relatos evangélicos y Hechos constituyen el fundamento narrativo que presenta la vida y la acción fundadora de la comunidad; las cartas funcionan como tejidos doctrinales y pastorales que ordenan la fe y la práctica; el libro apocalíptico ocupa el territorio de la visión simbólica y la esperanza escatológica. Esa clasificación no solo describe géneros literarios, sino que señala cómo cada parte cumple una tarea distinta dentro del conjunto canónico.
Contexto histórico y consecuencias para la lectura
Como historiador del siglo XIX, Schaff respondía a debates sobre forma y función en la crítica bíblica, buscando una lectura ordenada y crítica. La consecuencia práctica es clara: la interpretación debe ajustar sus métodos al género —narrativa histórica, exégesis epistolar o lectura simbólica— y reconocer que la autoridad del canon se ejerce de modos diversos según la voz literaria. Esto condiciona predicación, teología y estudio académico.
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“Hay dos métodos para el estudio de la literatura de todos los libros: el primero es el estudio de su pensamiento y de su emoción, y el segundo es el estudio de su técnica. Un estudioso de la literatura debería estudiar algo de la Biblia desde ambos puntos de vista.”
“Hay cosas peores que quemar libros, una de ellas es no leerlos”
“La lectura es placer, conocimiento, emoción, enajenación”
“Donde acaba la biología comienza la religión.”
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