“La pregunta no es si podemos o no afrontar un cambio a energía limpia y a alimentos más amigables con el medio ambiente, sino si podemos darnos el lujo de seguir viviendo con un planeta que se calienta y asumir todas sus consecuencias”
Filósofo utilitarista australiano, profesor en Monash y Oxford, reconocido como fundador de la ética aplicada y la bioética; ha destacado por sus trabajos sobre el trato ético a los animales, el vegetarianismo, el aborto, la eutanasia y la pobreza.
1946
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Significado
Un giro en la pregunta
La frase reconfigura el debate: deja de lado la técnica y la factibilidad para poner en primer plano el precio moral de permanecer en la trayectoria actual. No cuestiona si existen soluciones tecnológicas, sino si la humanidad puede permitirse seguir soportando un planeta que se calienta, con sus sequías, migraciones y pérdidas de hábitat. Ese giro transforma la discusión en una cuestión de prioridades colectivas y responsabilidad intergeneracional, donde el coste ya no se mide solo en dinero sino en vidas y en posibilidades futuras.Implicaciones políticas y éticas
Dicho por un filósofo preocupado por la ética práctica, el mensaje exige decisiones públicas y privadas coherentes: políticas energéticas audaces, cambios en la producción alimentaria y una valoración diferente del riesgo. Implica reorientar recursos, aceptar sacrificios distributivos y aplicar el principio de precaución ante daños irreversibles. Ignorar esa exigencia equivale a apostar por pagar más tarde con daños mayores; la pregunta se convierte en qué tipo de sociedad estamos dispuestos a legar.Frases relacionadas
“Durante la mayor parte de la historia, el hombre ha tenido que luchar contra la naturaleza para sobrevivir; en este siglo empieza a darse cuenta de que, para sobrevivir, debe protegerla.”
“Si cada uno de nosotros asume la responsabilidad del cambio en nuestro comportamiento, podemos activar el tipo de cambio necesario para lograr la sostenibilidad de nuestra raza o del planeta. Cambiamos nuestro planeta, nuestro entorno, nuestra humanidad cada día, cada año, cada década y cada milenio.”
“Creo que el modelo capitalista aceptado, que exige un crecimiento sin fin, es responsable de la destrucción de la naturaleza y debe ser desplazado. Si no es así, trato de trabajar con las empresas y ayudarlas a cambiar su forma de pensar acerca de nuestros recursos.”
“Lamentablemente, en nombre del progreso, hemos contaminado el aire, el agua, el suelo y los alimentos que comemos.”
Más frases de Peter Singer
“Protestar por las corridas de toros en España, la ingesta de perros en Corea del Sur o la matanza de crías de foca en Canadá mientras se sigue comiendo huevos de gallinas que se han pasado la vida hacinadas en jaulas, o ternera procedente de terneros privados de sus madres, su dieta adecuada y la libertad de acostarse con las piernas extendidas, es como denunciar el apartheid en Sudáfrica y pedirle a tus vecinos que no vendan sus casas a negros”
“Si poseer un mayor grado de inteligencia no le da derecho a un humano a usar a otro para sus propios fines, ¿cómo puede dar derecho a los humanos a explotar a los no humanos?”
“Todos los argumentos para demostrar la superioridad del hombre no pueden hacer añicos este duro hecho: en el sufrimiento, los animales son nuestros iguales”
“Si la evolución es una lucha por la supervivencia, ¿por qué no ha eliminado sin piedad a los altruistas, que parecen aumentar las posibilidades de supervivencia de otros a costa de las suyas propias?”
“La perspectiva sobre nosotros mismos que obtenemos cuando adoptamos el punto de vista del universo también proporciona tanta objetividad como necesitamos para encontrar una causa que valga la pena de una manera independiente de nuestros propios deseos”