“Creemos que, para fomentar el pensamiento crítico y el procesamiento del conocimiento, estamos creando seres humanos completos y bien formados que permitirán a Qatar construir su sociedad. No se puede construir una sociedad sana sin dar a sus ciudadanos un sentido de pertenencia. De lo contrario, no compartirán con ustedes las responsabilidades.”

Mozah bint Nasser Al Missned
Mozah bint Nasser Al Missned

Mozah bint Nasser Al Missned es una de las esposas del emir de Catar, Hamad bin Khalifa Al Thani; destacada por su labor en educación y reforma social en Catar, ha recibido varios doctorados honoris causa y promovido iniciativas educativas y sociales tras el regreso de su familia del exilio.

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Significado

Formación cívica y pertenencia

La frase plantea que la educación orientada al pensamiento crítico no es un lujo sino la base para producir ciudadanos capaces, capaces de participar en la construcción colectiva de una nación. Quien habla lo hace desde la experiencia de promover proyectos educativos en Qatar, donde la modernización exige tanto competencias técnicas como un sentido compartido de pertenencia. La idea une el desarrollo intelectual con la identidad social: formar individuos completos significa prepararlos para asumir deberes comunes.

Implicaciones y tensiones

La afirmación tiene consecuencias prácticas y éticas: sugiere políticas educativas que impulsen la autonomía intelectual y, al mismo tiempo, cultiven la solidaridad cívica. Surge, sin embargo, una tensión entre educar para la obediencia funcional y fomentar el pensamiento crítico genuino; la pertenencia forzada puede generar abstención en lugar de compromiso. Para que la promesa funcione, la pertenencia debe ser inclusiva y permitir la pluralidad de voces; solo así la responsabilidad ciudadana será auténtica y durable.

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“No es justo acusar al idioma árabe de ser anticuado y estático como si fuera independiente de lo que pensamos y hacemos, o como si no se viera afectado por el resultado de nuestros actos. Es nuestro idioma, y en última instancia somos responsables de su condición estática. Es nuestro deber devolverle su gloria para que vuelva a ser como hace cientos de años: el idioma de la ciencia y la literatura, una lengua que construye puentes con otras civilizaciones, que influyó en los demás mediante sus logros científicos y culturales, impulsándolos a aprenderla.”

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