Cuando el sermón se parece a un anuncio

McLaughlin sugiere que muchas prédicas han adoptado la estética y la técnica de la publicidad, donde la retórica busca impactar, vender o fidelizar más que exponer una verdad inquietante. La ironía se hace visible cuando es imposible saber si Dios figura como la marca que respalda un mensaje o como el bien que se oferta. Ese cruce entre credibilidad y mercadotecnia desdibuja la frontera entre convicción y estrategia comunicativa, y obliga a escuchar con mayor suspicacia.

Consecuencias para la credibilidad y la práctica religiosa

El resultado suele ser una religiosidad instrumental: prácticas moldeadas por audiencias, tendencias y beneficios institucionales. La confianza disminuye cuando la autoridad moral se mezcla con intereses visibles o soterrados. Quienes predican pierden autoridad si parecen preocupados por el rendimiento antes que por la ética; quienes escuchan deben afinar su juicio para distinguir entre consuelo auténtico y mensaje formateado para vender una identidad o un comportamiento.