“Los relatos falsos han levantado a las masas. Las falsas noticias, en toda la multiplicidad de sus formas —simples habladurías, imposturas, leyendas—, han llenado la vida de la humanidad. ¿Cómo nacen? ¿De qué elementos extraen su sustancia? ¿Cómo se propagan, ganando amplitud a medida que pasan de boca en boca o de escrito en escrito? Preguntas todas ellas dignas de apasionar a cualquiera que guste de reflexionar sobre la historia”
Historiador francés especializado en la Edad Media y cofundador de la escuela de los Annales; figura destacada entre los intelectuales franceses de la primera mitad del siglo XX.
1886 – 1944
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Significado
Sobre el origen y la circulación de rumores
Marc Bloch apunta a cómo relatos falsos surgen de materiales muy humanos: prejuicios, interés, imaginación colectiva y a veces cálculo político. Se pregunta por la materia prima de esas ficciones y por su dinámica, insistiendo en que no bastan explicaciones ingenuas: los rumores se alimentan de vacíos informativos, de deseos y de canales disponibles, y crecen cuando encuentran repetidores —oralidad o textos— que los moldean y amplifican.Consecuencias para la memoria colectiva y la práctica histórica
La observación obliga a replantear el oficio del historiador y la responsabilidad pública: comprender cómo se forman las ficciones colectivas ayuda a desarticular mitos que legitiman violencia o exclusión. También sugiere que la historia debe estudiar no solo hechos, sino modos de narrar y de transmitir, porque la verdad social se teje con relatos que, aun falsos, inciden en decisiones y en identidades.Frases relacionadas
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“El verdadero progreso surgió el día en que la duda se hizo examinadora —como decía Volney—; cuando las reglas objetivas, para decirlo en otros términos, elaboraron poco a poco la manera de escoger entre la mentira y la verdad”
“Enemigo satánico de la historia verdadera: la manía del juicio”
“La incomprensión del presente nace fatalmente de la ignorancia del pasado. Pero no es quizás menos vano esforzarse por comprender el pasado si no se sabe nada del presente”
“No hay, pues, más que una ciencia de los hombres en el tiempo, la historia, y esa ciencia tiene necesidad de unir el estudio de los muertos con el de los vivos”
“Quizás sería beneficioso para un anciano saber olvidar más fácilmente: porque la memoria a veces desdibuja la imagen del presente y el hombre, sobre todo, necesita adaptarse a lo nuevo”