“Para la perfección total de la Ley no corresponde el abandono ni la depreciación, sino la moderación de los deseos en la medida de lo posible.”

Maimónides
Maimónides

Rabino y filósofo español.

1135-1204

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Significado

Equilibrio entre ley y apetito

Maimónides propone que la perfección de la norma moral no exige la renuncia absoluta ni la desvalorización de los impulsos humanos, sino su moderación. Plantea una ética que reconoce el deseo como parte de la naturaleza humana, y a la vez reclama su encauzamiento racional: la Ley se perfecciona cuando regula sin anular, cuando transforma el ímpetu en conducta medida y coherente con fines éticos. La idea rompe con extremos ascéticos y con indulgencias desenfrenadas, buscando un punto medio práctico.

Aplicación ética y comunitaria

En contexto medieval, su lema coordina razón filosófica y tradición religiosa, sugiriendo que la norma alcanza su finalidad mediante el autocontrol informado. Implica una pedagogía moral: educación de los apetitos, instituciones que promuevan límites y políticas que faciliten el autocontrol colectivo. A nivel personal exige disciplina reflexiva; a nivel social, leyes que estructuren posibilidades sin convertir al individuo en esclavo de la ley ni de sus pasiones.

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