El cálculo moral de la violencia

Gandhi cuestiona la lógica utilitarista que justifica actos violentos por sus resultados inmediatos. Plantea que los beneficios obtenidos mediante la fuerza son fugaces y limitados, mientras que el daño causado persiste en el tiempo. Un régimen derribado por la violencia puede ser reemplazado por otro igualmente opresivo; un cuerpo destrozado no se recupera; una confianza quebrantada tarda generaciones en restaurarse. La violencia deja cicatrices estructurales que trascienden el momento de su aplicación.

Implicaciones prácticas y políticas

Esta perspectiva desafía argumentos frecuentes en conflictos armados y revoluciones. Sugiere que incluso cuando la violencia "funciona" tácticamente, produce efectos secundarios corrosivos: normaliza la brutalidad, perpetúa ciclos de represalia y erosiona la calidad moral de quienes la ejercen. Gandhi no niega que existan situaciones de opresión extrema, pero cuestiona si la respuesta violenta resuelve realmente el problema o simplemente lo recicla.

Vigencia actual

La advertencia cobra relevancia en contextos donde se justifica la violencia como "mal menor" o solución rápida. Sugiere que las transformaciones duraderas requieren otros caminos: la resistencia no violenta, el cambio institucional, la reconciliación. No es ingenuidad, sino una apuesta por que los métodos importan tanto como los objetivos.