Sobre la apropiación del lenguaje

Louis Aragon, poeta comprometido del siglo XX, formula una idea sobre la palabra como conquista más que como don. Procede de un momento en que la literatura y la política se entrelazaban: surrealismo, militancia comunista y resistencias históricas. La afirmación sitúa el lenguaje en el terreno de la acción: para hablar y nombrar hay que disputar sentidos, arrancar vocablos a estructuras de poder que los monopolizan y rehacerlos desde la experiencia colectiva.

Lenguaje, poder y resistencia

La consecuencia práctica es que hablar equivale a ejercer influencia y responsabilidad. La recuperación de términos por grupos oprimidos, la subversión retórica o la creación poética son formas de tomar el dominio sobre la interpretación del mundo. También implica riesgo: el lenguaje puede servir para oprimir tanto como para liberar. Por eso la lucha por el nombre y la historia es política, histórica y ética a la vez.