“Esta última alcanzó su plenitud en su forma moderna en la Europa del siglo XVII.”
Físico y teólogo inglés, conocido por sus contribuciones al diálogo entre la ciencia y la religión y por fomentar la comprensión interdisciplinaria entre ambos campos.
1930 – 2021
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Significado
Auge de la razón moderna
Se refiere a la cristalización de una manera de conocer que tomó forma en la Europa del siglo XVII: la ciencia experimental apoyada en la matematización de la naturaleza. Figuras como Galileo y Newton no solo produjeron teorías; consolidaron procedimientos —observación sistemática, experimentación controlada, formulación matemática— que redefinieron la autoridad del conocimiento. Ese giro no fue sólo técnico, sino epistemológico: cambió lo que se considera evidencia y cómo se valida una explicación.Huella y tensiones posteriores
La maduración de ese modelo produjo aplicaciones tecnológicas y un nuevo paisaje intelectual, pero también abrió interrogantes sobre límites del método, relaciones entre ciencia y otras formas de saber, y responsabilidades éticas. Comprender su origen histórico permite ver la modernidad científica como contingente y perfectible, y plantea la necesidad de diálogo entre precisión empírica y preguntas sobre sentido, valores y fines humanos.Frases relacionadas
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“La teoría cuántica también nos dice que el mundo no es simplemente objetivo; de algún modo es algo más sutil que eso. En cierto sentido está velado para nosotros, pero tiene una estructura que podemos comprender.”
“Después de todo, los antiguos griegos eran bastante inteligentes y los chinos desarrollaron una cultura sofisticada mucho antes que nosotros los europeos, sin embargo no dieron con la ciencia tal como la entendemos hoy.”
“Bastantes personas han pensado que el ingrediente faltante lo proporcionó la religión cristiana.”
“Por supuesto, es imposible probarlo: no podemos rehacer la historia sin el cristianismo y ver qué sucede; pero hay un argumento respetable que merece ser considerado.”
“La manera en que los cristianos piensan sobre la creación (y lo mismo ocurre con judíos y musulmanes) tiene cuatro consecuencias importantes.”