Paisaje, rito y lo desconocido

Para las sociedades tribales el entorno físico funcionaba como un enigma que escapaba a la simple manipulación técnica. Caminos, ríos y bosques estaban impregnados de presencias y riesgos; la supervivencia pasaba por mapas simbólicos, mitos y rituales que domesticaban esa incertidumbre. McLuhan sitúa esa experiencia en el contraste entre culturas orales y la alfabetización, mostrando que la forma de percibir el espacio depende de las tecnologías sensoriales que cada comunidad posee.

Extensión de los sentidos y nuevos límites

A partir de ahí, su pensamiento plantea que los medios actúan como extensiones del cuerpo: cuando la tecnología amplía la vista y la voz, el espacio se comprime y cambia su grado de misteriosa inaccesibilidad. La llamada aldea global surge porque la distancia deja de ser barrera, pero aparecen otros tipos de opacidad: flujos informativos, redes y poderes difusos que redefinen lo controlable. Implica repensar la noción de territorio, autoridad y comunidad en clave técnica y simbólica.