“Eso significa que todo ser humano, sin distinción de sexo, edad, raza, color de piel, idioma, religión, opinión política, origen nacional o social, posee una dignidad inalienable e inviolable.”

Hans Kung
Hans Kung

Hans Küng fue un sacerdote católico suizo, teólogo controvertido y autor prolífico; presidió la Fundación por una Ética Mundial y permaneció vinculado a la Universidad de Tübingen como profesor emérito de teología ecuménica pese a que el Vaticano le retiró la autoridad para enseñar teología católica.

1928 – 2021

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Significado

Fundamento de la igualdad humana

La frase sostiene que toda persona, sin importar sexo, edad, raza, color de piel, idioma, religión, ideas políticas u origen, tiene una dignidad que no admite sustracción. Se plantea como un principio moral que precede a cualquier estatus social: la valía humana no depende de logros ni de pertenencias. Hans Küng, teólogo suizo vinculado al ecumenismo y a la defensa de los derechos humanos, ubicó esa afirmación tanto en el terreno religioso como en el laico, aproximándola a las tradiciones filosóficas que defienden la igualdad radical entre las personas.

Consecuencias éticas y políticas

El reconocimiento de esa dignidad exige consecuencias concretas: normas, instituciones y prácticas públicas que protejan frente a la discriminación, la violencia y la exclusión. También impone una regla ética individual: comportarse con respeto hacia quienes son distintos. La tensión surge entre el ideal y la realidad; aceptar una dignidad incondicional implica trabajar para reducir la brecha mediante políticas de protección, educación y justicia en ámbitos como salud, migración y participación ciudadana.

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