“Pero los negros caen en el mismo argumento y van por ahí hablando de infractores de la ley. No hicimos las leyes de este país. No estamos ni moral ni legalmente obligados a seguirlas. Esas leyes que los mantienen a ellos despiertos nos mantienen a nosotros abajo.”

H. Rap Brown
H. Rap Brown

Activista estadounidense del movimiento Black Power, presidente del Comité Coordinador Estudiantil No Violento (SNCC) y autor de Die Nigger Die! Tras convertirse al islam adoptó el nombre de Jamil Abdullah Al-Amin; fue condenado a cadena perpetua por el asesinato de un agente en el año 2000.

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Significado

La ley desde la experiencia de los oprimidos

H. Rap Brown, activista del poder negro en los años sesenta, plantea que cuando un orden jurídico sistemáticamente criminaliza a un grupo racial, la autoridad de esas normas se erosiona para quienes sufren su peso. El argumento señala que las leyes no son neutrales: proceden de quien detenta el poder y funcionan para mantener jerarquías. En ese contexto, la obediencia ya no aparece como un deber moral automático sino como una cuestión de legitimidad.

Tensión entre obediencia y cambio político

La afirmación abre paso a la idea de resistencia como respuesta política y moral frente a injusticia estructural. Implica justificar la desobediencia civil y cuestionar la neutralidad del sistema penal, pero también trae el riesgo de polarización y conflicto. El gesto tiene doble filo: reclama reconocimiento de agravios históricos y plantea la urgencia de transformar las instituciones para que la ley deje de reproducir subordinación.

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H. Rap Brown

“Es debido al racismo de Estados Unidos que los negros y las personas de color en todo el mundo están oprimidos. A lo largo de la historia, los negros que denunciaron a Estados Unidos y su racismo han sido exiliados, asesinados o encarcelados. Así que lo que me pasó no es nada nuevo ni diferente. La justicia es una broma en este país para los negros y apesta por su hipocresía. La justicia en este país significa "solo nosotros, la gente blanca". Los negros deben entender que no hay reparación de agravios en los tribunales sino solo en las calles, mediante la acción guerrillera armada.”

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