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Significado
Educación versus domesticación
Emilia Pardo Bazán, escritora española del siglo XIX, cuestiona aquí qué se entendía realmente por educación femenina en su época. Su argumento es cortante: aquello que llamaban educación era en realidad un proceso de doma, similar al que se aplica a los animales. La diferencia fundamental entre ambos términos revela el alcance de su crítica. Mientras la educación busca desarrollar capacidades intelectuales y autonomía, la doma persigue control y obediencia ciega. Las mujeres recibían instrucción no para pensar críticamente, sino para perpetuar su subordinación.
Contexto y alcance político
Escrita desde una perspectiva progresista de finales del XIX, esta reflexión apunta a un sistema estructural. Las instituciones educativas, la familia y la sociedad trabajaban conjuntamente para moldear a las mujeres hacia la pasividad. No se trataba de negligencia, sino de intención deliberada. Pardo Bazán señala una contradicción fundamental: una educación diseñada para restringir no puede transformar ni liberar, solo perpetúa desigualdad.
Esta denuncia sigue resonando porque cuestiona qué tipo de ciudadanía se construye cuando la mitad de la población recibe educación pensada para el sometimiento.
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“Fortalezcamos la mente femenina, abramos sus horizontes y habrá llegado el fin de la obediencia ciega de las mujeres hacia los hombres”
“Hay que inventar sitios para enseñar fuera de las instituciones”
“La primera tarea de la educación es agitar la vida, pero dejarla libre para que se desarrolle”
“Todos los educadores son absolutamente dogmáticos y autoritarios. No puede existir la educación libre, porque si dejáis a un niño libre no le educaréis.”
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