Patricia Hill Collins

“Los grupos oprimidos con frecuencia se encuentran en la situación de ser escuchados solo si presentamos nuestras ideas en el lenguaje que es familiar y cómodo para un grupo dominante. Este requisito a menudo cambia el significado de nuestras ideas y contribuye a elevar las ideas de los grupos dominantes.”

“Las condiciones sociales que impulsan a grandes cantidades de personas a la acción son ignoradas en favor de una versión cinematográfica de la historia que se centra en un héroe conquistador. Dado que un movimiento por el cambio social se encarna en su líder, la muerte del líder significa la muerte del movimiento.”

“En Estados Unidos, el discurso dominante está conformado por las intersecciones de raza, clase, género, sexualidad y nación como sistemas de poder. En mi trabajo he investigado cómo el racismo, el sexismo, la explotación de clase y el heterosexismo operan para moldear las experiencias vividas de distintos grupos sociales. Las experiencias de las mujeres negras fueron el punto de entrada a estas cuestiones más amplias de poder y conocimiento, pero las experiencias de las mujeres afroamericanas no son el punto final.”

“En Estados Unidos y en sociedades multiculturales similares, las representaciones mediáticas de las mujeres difieren según combinaciones variables de raza, identidad de género, etnicidad, clase y estatus de ciudadanía. La mujer blanca, heterosexual, de clase media y con ciudadanía estadounidense se erige como tipo ideal para mujeres de otros grupos. Esto es un ideal, una representación, una construcción social y no una categoría real de personas.”

“Una educación pública de calidad también busca cultivar un público informado que se aferre a principios éticos más amplios de equidad y justicia. Pero un público educado requiere no solo información, sino también habilidades de pensamiento crítico que permitan a sus miembros tomar decisiones informadas. Una buena educación pública dota a las personas de habilidades de análisis crítico para que puedan distinguir entre las llamadas noticias falsas y el periodismo profesional de reputación.”

“Desafiar las estructuras de poder desde dentro, trabajar las grietas del sistema, sin embargo, requiere aprender a hablar convincentemente múltiples lenguajes del poder.”

“El racismo no desapareció mágicamente solo porque nos neguemos a hablar de él. Más bien, el lenguaje racial manifiesto es reemplazado por eufemismos raciales encubiertos que hacen referencia a los mismos fenómenos: las palabras que denotan a los negros y los guetos son sustituidas por expresiones como 'urbano', 'madres dependientes de ayudas' y 'delincuencia callejera'. Todo el mundo sabe lo que significan estos términos, y si no lo saben, pronto lo averiguan.”

“Los sentimientos de las mujeres negras acerca de la responsabilidad de criar a sus hijos en sus propias redes de familia extensa han estimulado una ética de la atención más generalizada, y las mujeres negras se sienten responsables de todos los niños de la comunidad negra.”