La virtud como fundamento del amor

Para Aristóteles, el amor genuino requiere que ambas personas posean virtud, entendida como la excelencia moral y el desarrollo pleno de las capacidades humanas. Esta idea surge de su ética eudemonista, donde el bien supremo es alcanzar la eudaimonía o florecimiento. Dos individuos virtuosos pueden reconocerse mutuamente, apreciando sus cualidades y compartiendo valores comunes. Sin virtud, lo que existe entre las personas sería apego superficial, interés mutuo o pasión descontrolada, pero no ese vínculo profundo que el filósofo griego consideraba verdadero amor.

La implicación de este pensamiento es radical: el amor no es una fuerza ciega que elige al azar, sino una conexión que presupone madurez ética. Aristóteles no romántica la pasión destructiva ni la dependencia emocional. Plantea que amamos aquello que admiramos, y admiramos la virtud cuando la reconocemos en otros. Esto sugiere que mejorar como personas aumenta nuestra capacidad de amar y ser amados, transformando el cultivo personal en un acto relacional.