Mirada predatoria y deshumanización

Gaylin, psiquiatra y bioeticista, dibuja un paralelo entre ciertos delincuentes y animales de presa que se han separado del resto de la humanidad. La comparación sugiere que, al volverse profesionales en la violencia, dejan de percibir seres con historia y dolor y comienzan a ver a las personas como objetos intercambiables, útiles en la medida en que sirven a un fin. La imagen del pescador y la trucha remarca frialdad funcional: trato calculado, ausencia de empatía, conversión de la vida en recurso.

Consecuencias éticas y sociales

Ese desplazamiento cognitivo tiene efectos prácticos: facilita la banalización del daño y complica la rendición de cuentas moral. Desde políticas públicas hasta el trabajo clínico, la respuesta debe incluir medidas que restauren la humanidad del otro y reduzcan la posibilidad de que alguien aprenda a considerar a las personas como presas. La reflexión exige confrontar tanto la violencia individual como las condiciones que la hacen posible.