Diseño y vida cotidiana

Walter Gropius sostenía que el diseño pervive más allá de la disciplina técnica: forma hábitos, organiza espacios y condiciona relaciones. Procedente del impulso modernista de la Bauhaus, su idea surge en un momento de reconstrucción industrial y cultural, cuando hubo que pensar la vivienda, la fábrica y el objeto doméstico como parte de un todo. Aquí el diseño aparece como tejido que conecta la función con la belleza, y la elección estética se vuelve también elección social.

Consecuencias prácticas y éticas

Aceptar que el diseño pertenece a la vida implica asumir responsabilidades colectivas. Significa proyectar pensando en accesibilidad, durabilidad y bien común, y reformular la educación artística para incluir oficios y producción masiva. La arquitectura y los objetos cotidianos dejan de ser lujos para convertirse en instrumentos que modelan convivencia y dignidad; por eso, diseñar correctamente es una tarea política y moral, no un capricho exclusivo de especialistas.