Voltaire y la fabricación deliberada de sentido

Voltaire se compara con el caballero cervantino para expresar una idea provocadora: la pasión no es un sentimiento que simplemente nos acontece, sino algo que construimos activamente. Así como Don Quijote se inventa aventuras y enemigos para dar propósito a su vida, el filósofo francés reconoce que también fabrica sus propias motivaciones. No espera a que el mundo le presente razones para actuar; las crea él mismo como ejercicio de libertad y autoafirmación.

Implicaciones sobre la autonomía humana

Esta reflexión desafía la idea de que somos sujetos pasivos de nuestras emociones. Para Voltaire, la pasión es un acto de voluntad, una forma de autoengaño productivo que nos permite vivir con intensidad. El paralelismo con Quijote añade un matiz irónico: aunque el manchego sea un loco, su capacidad para inventarse un mundo propio contiene una verdad profunda sobre cómo los seres humanos generamos significado.

La implicación más perturbadora es que quizá la pasión verdadera no existe al margen de nuestra disposición a creerla, a sostenerla, a defenderla como propios.