Raíz histórica y moral

La autora plantea que invertir esfuerzo en la paz disminuye el sufrimiento de los conflictos venideros. Como diplomática india y figura clave en el periodo posguerra y descolonización, hablaba desde la experiencia de sociedades que tuvieron que reconstruirse después de violencia masiva. La idea articula una ética práctica: la prevención requiere trabajo continuado, a veces invisible, que previene pérdidas humanas posteriores.

Aplicaciones prácticas y consecuencias

Traducido a políticas, el enunciado exige priorizar la prevención: diplomacia paciente, sistemas judiciales creíbles, educación cívica y redes sociales que atenúen tensiones. Significa también redistribuir recursos hacia la convivencia en lugar de preparativos militares exclusivos; esa decisión política reduce la probabilidad de represión y ciclos de revancha. Al fin, propone medir el coste humano a largo plazo y actuar ahora para que el precio de la violencia sea menor.