“El feminismo es un error político: un error cometido por la inteligencia de la mujer, un error que su instinto reconocerá.”
Valentine de Saint-Point fue una escritora, poeta, dramaturga y artista escénica vinculada al futurismo; impulsó la “métachorie”, una propuesta que integraba danza, poesía y teoría estética, y publicó manifiestos y ensayos sobre arte y la condición femenina.
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Significado
Choque entre razón y naturaleza
Plantea que la aspiración política de las mujeres nace de una falla intelectual y que, frente a ella, el instinto actúa como corrector. Esa inversión deliberada convierte la voluntad emancipadora en un desliz cognitivo, usando la oposición entre mente y pulsión para deslegitimar la acción colectiva. La fórmula funciona como provocación retórica: desacredita la reivindicación apelando a una supuesta sabiduría corporal y traza una jerarquía moral en la que la razón femenina queda sospechada.Ecos históricos y efectos políticos
Redactada en un entorno cultural en crisis, la sentencia refleja debates de principios del siglo XX sobre modernidad, género y poder, y también la ambivalencia de algunas mujeres intelectuales frente al feminismo. Su implicación práctica es clara: naturaliza roles, mina la agencia política y facilita discursos paternalistas que silencian demandas de igualdad. Hoy sirve para entender cómo las críticas internas pueden reforzar prejuicios externos y cómo la retórica esencialista sigue siendo un obstáculo para la politicsidad igualitaria.Frases relacionadas
“Voté por Barack porque es negro. Por eso algunas personas votan por otras - porque se parecen a ellas... Esa es la política estadounidense, pura y simple.”
“Nunca me han interesado las banderas de ningún tipo, porque las banderas pueden unir a la gente, pero siempre la unen contra otra gente, y realmente no me considero un patriota en el sentido de decir 'esto es mi nación'; me considero un hijo de todo este planeta.”
“Al final del día no somos demócratas ni republicanos, blancos ni negros, hombres ni mujeres.”
“Tanto Marx como Lenin fueron bastante explícitos acerca de su creencia de que la 'igualdad', como una idea esencialmente del socialismo, significaba igualdad social, no igualdad biológica, y enfatizaron su creencia de que esto último era absolutamente imposible de alcanzar.”