Piquetes como ritual público

Un piquete, aunque defienda o rechace, funciona como un acto formal y visible: la disposición de cuerpos, los letreros, el ritmo y el lugar configuran un lenguaje que habla más por su forma que por sus frases. Conrad apunta a esa teatralidad; lo relevante no siempre es el contenido explícito, sino la manera en que se presenta. La visibilidad misma produce significado, porque la forma establece quién mira, qué se permite ver y qué se oculta.

La entrega de la literatura

La circulación de un texto —su edición, lectura, contexto institucional— comparte esa lógica formal. La obra no es solo palabras sino un acto mediado; la literatura opera como comunicación indirecta cuando la presentación enmarca sentidos, intereses y relaciones de poder. Desde ahí se derivan responsabilidades críticas: explorar la puesta en escena de un texto revela intenciones implícitas y efectos sociales que la lectura literal podría pasar por alto.