Saber y autoridad moral

Roosevelt, hombre de acción y de letras en la transición al siglo XX, proponía que una familiaridad sostenida con las Escrituras otorga algo que la formación universitaria no garantiza: un marco de valores, imágenes y relatos que moldean el carácter y guían decisiones prácticas. Para él, la Biblia funciona como escuela de disciplina moral y como reservorio de ejemplos y advertencias históricas, útiles para la vida pública y privada más allá de las técnicas profesionales.

Consecuencias para la educación

La afirmación cuestiona la idea de que los títulos bastan para formar ciudadanos íntegros; apunta a la necesidad de combinar competencia técnica con una educación ética rica. También lleva implícita una advertencia: privilegiar un único canon religioso puede excluir voces y perspectivas necesarias en sociedades pluralistas. La lección operativa consiste en buscar formación que integre saberes críticos y recursos morales diversos, no en sustituir uno por otro.