“Si realmente el noviazgo es el periodo más bello de todos, ¿por qué se casan las personas?”

Soren Kierkegaard
Soren Kierkegaard

Filósofo y teólogo danés considerado el padre del existencialismo, centró su obra en la condición humana: la subjetividad, la libertad, la responsabilidad y las experiencias de angustia y desesperación. Criticó el hegelianismo y las formalidades de la Iglesia danesa, y exploró la fe, la institución eclesiástica y la ética cristiana frente a las decisiones vitales.

1813 – 1855

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Significado

La paradoja del enamoramiento

Kierkegaard plantea una obviedad que hiere: el periodo más encantador suele ser el que precede al compromiso formal. Desde su esquema de estadios —la estética frente a la ética—, el noviazgo brilla porque conserva la libertad, la proyección imaginaria y la posibilidad de retirada. Esa luz temprana se apaga cuando la relación entra en la estructura del deber y la rutina; la pregunta irónica apunta a la contradicción entre preferir el máximo placer inmediato y, aun así, aceptar la decisión que lo limita.

Matrimonio como decisión y continuidad

Casarse, en esta lectura, no es una concesión al romanticismo sino un paso hacia otra forma de valor: responsabilidad, fidelidad y construcción compartida. La elección del matrimonio transforma el atractivo del deseo en una tarea sostenida que exige renuncias y, al mismo tiempo, otorga coherencia al proyecto vital. La implicación filosófica es clara: elegir significa sacrificar la posibilidad de eterno encanto por la posibilidad de una vida con sentido.

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