La ceguera del deseo

En la lírica elegíaca romana de Sextus Propertius, la afirmación alude a que el enamoramiento anula la mirada crítica: deseo y percepción se contaminan mutuamente. La metáfora de la ceguera funciona tanto literal como simbólicamente; lo que antes se veía con claridad queda filtrado por la pasión, y los defectos del otro se vuelven invisibles o se transforman en rasgos admirables. En ese contexto poético, la pérdida de la objetividad es parte de la experiencia amorosa y también de su intensidad.

Percepción alterada y riesgos

Las implicaciones abarcan ética y estética. Desde un punto de vista cognitivo, existe aquí la advertencia sobre la autodecepción y la toma de decisiones afectivas mal informadas; desde el ángulo literario, esa misma miopía produce mito, idealización y material para el verso. La ceguera puede proteger —permitir entregas completas— o condenar, cuando impide reconocer daños. Propertius registra, en pocas palabras, la ambivalencia íntima entre el encanto que embellece y la ceguera que desorienta.