Corrupción cotidiana y aprendizaje

Alinsky sugiere que la corrupción no es sólo un vicio público sino una habilidad aprendida desde lo íntimo: los niños descubren pronto que las relaciones pueden convertirse en medios para lograr fines. Ese gesto temprano —usar afecto, reclamos o alianzas para imponer una preferencia— expone la política como terreno familiar y repetible. La idea provoca que la corrupción se vea menos como anomalía y más como una faceta inherente a las interacciones humanas, donde la intención y el resultado configuran la moralidad práctica.

Pragmatismo moral y riesgo

Quien teme la corrupción, según el planteamiento, rechaza simultáneamente las ambigüedades necesarias de la vida política y cotidiana. Viniendo de un organizador comunitario, la afirmación defiende un enfoque pragmático: actuar y negociar aunque eso implique compromisos éticos. Al mismo tiempo plantea un aviso: aceptar la inevitabilidad de la manipulación exige mecanismos de control y responsabilidad para que el pragmatismo no se transforme en impunidad.