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La responsabilidad política sin escapatoria
Santiago Carrillo, líder comunista español que vivió la Guerra Civil y el franquismo, toca aquí un aspecto incómodo de la política: la ausencia de redención personal. Los políticos no pueden refugiarse en el arrepentimiento como lo haría un ciudadano común. Sus decisiones afectan a millones, generan consecuencias materiales e históricas que el remordimiento nunca repara. Un error de cálculo económico, una alianza fallida o una represión ordenada no se desvanecen porque el responsable se sienta culpable después. La máquina política sigue adelante, indiferente a los sentimientos privados de quien decidió.
La provocación de Carrillo radica en exponer la frialdad del juicio histórico. Los políticos quedan atrapados entre dos únicos veredictos: acertaron o fracasaron. No hay confesión que limpie el registro, no hay perdón que reescriba los hechos. Esto implica una responsabilidad casi absoluta, donde la sinceridad emocional resulta irrelevante frente a las acciones consumadas. Paradójicamente, esta visión implacable también cuestiona si el político realmente tiene libertad moral o simplemente sigue la lógica inexorable de su contexto histórico.
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“La aceptación de la opresión por parte del oprimido acaba por ser complicidad; la cobardía es un consentimiento; existe solidaridad y participación vergonzosa entre el gobierno que hace el mal y el pueblo que lo deja hacer.”
“La sociedad liberal se paralizará si deja de ser autocrítica.”
“Las armas son instrumentos para matar y los Gobiernos permiten que la gente las fabrique y las compre, sabiendo perfectamente que un revólver no puede usarse en modo alguno más que para matar a alguien.”
“El gobierno no se ha hecho para la comodidad y el placer de los que gobiernan.”