Virtud y azar en la Roma de las luchas civiles

Salustio, historiador y político romano del siglo I a. C., sitúa la idea de que la fortuna favorece a los más meritorios dentro de una cultura que valoraba la virtus como principio orientador del honor y del éxito. La afirmación combina una observación moral con una lectura política: la suerte no aparece como un capricho absoluto sino como un fenómeno que, con frecuencia, acompaña a quienes muestran competencia, audacia y consistencia en sus actos públicos.

Repercusiones prácticas y riesgos retóricos

Plantea un incentivo para la acción reflexiva y la excelencia, pero también puede funcionar como justificación de élites consolidadas cuando se interpreta de manera teleológica. Desde la perspectiva contemporánea, sugiere que la capacidad individual influye en la distribución de oportunidades, aunque siempre quedan abiertas variables imprevisibles y estructurales. Así, la máxima exige tanto exigencia personal como prudencia crítica frente a las versiones simplistas del mérito.