“La verdad es lo más inflexible e intransigente, lo más necesario, firme, inmutable y adamantino del mundo.”
Filósofo y teólogo inglés, figura destacada del platonismo de Cambridge cuya obra se centró en defender la realidad y validez de la espiritualidad.
1617 – 1688
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Significado
Firmeza metafísica
Para Ralph Cudworth la verdad ocupa el lugar de lo permanente dentro del pensamiento: algo necesario, resistente al cambio y paralelo a una estructura racional o divina que ordena la realidad. Esa imagen de dureza y constancia quiere decir que ciertas verdades no dependen de gustos ni de circunstancias; se presentan como estándares ontológicos que guían la investigación filosófica y moral. La metáfora de lo adamantino subraya una exigencia de coherencia interna y una resistencia frente a la relativización pasajera.
Repercusiones prácticas y críticas
Si la verdad funciona como límite, entonces la honestidad intelectual y la responsabilidad moral cobran protagonismo: las creencias deben someterse a criterios que trascienden la conveniencia. Al mismo tiempo, esa inflexibilidad puede tensionar con la humildad epistemológica y facilitar el dogmatismo si se la reclama sin crítica. Queda, por tanto, una tarea doble: defender la idea de verdades estables sin convertir esa defensa en intolerancia.
Frases relacionadas
“Nada parece tan verdadero que no pueda parecer falso”
“El cinismo consiste en ver las cosas como realmente son, y no como se quiere que sean.”
“Lo absurdo de una cosa no prueba nada contra su existencia, es, más bien, condición de ella.”
“Así como la verdad se produce por la medida, así la medida se produce por la verdad.”
Más frases de Ralph Cudworth
“La mejor certeza que alguien puede tener de su interés en Dios es, sin duda, la conformidad de su alma con Él. Cuando nuestro corazón se vuelca a la conformidad con la mente de Dios, cuando sentimos nuestra voluntad conforme a Su voluntad, percibiremos entonces un espíritu de adopción dentro de nosotros, que nos enseña a decir 'Abba, Padre.'”
“El verdadero conocimiento o ciencia, que no existe en ninguna parte sino en la propia mente, no tiene otra entidad que la inteligibilidad; y por tanto todo aquello que es claramente inteligible es absolutamente verdadero.”