La libertad como hambre insatisfecha

Rafael Alberti, poeta de la Guerra Civil española, plantea una paradoja incómoda sobre la libertad. Quien carece de deseos profundos, quien ha apagado su sed de conocimiento, justicia o transformación, vive en una jaula invisible. La ausencia de anhelo no es paz, sino un tipo de esclavitud más sutil que cualquier cadena física. La libertad requiere tensión, exigencia interna, la capacidad de querer algo más allá de lo inmediato.

En el contexto de Alberti, esta idea adquiere peso político. Durante el exilio y la represión franquista, muchos perdieron no solo derechos, sino también esperanzas. El poeta sugiere que recuperar la libertad pasa primero por reavivarse interiormente, por atreverse a desear y a soñar. Quien se conforma, quien ha sido domesticado hasta perder sus aspiraciones, ya no es verdaderamente libre aunque camule por las calles sin vigilancia.

La implicación es inquietante: la libertad no es un estado pasivo que se hereda, sino algo que debe construirse activamente a través de la inconformidad, el cuestionamiento y el deseo de algo mejor. Sin esa sed que nos mueve, la libertad permanece como un concepto hueco.