“Para mí, el sentido de la monumentalidad es tan puro como el deseo de comida y sexo, independientemente de cómo se denigre esa idea. Los monumentos difieren según las épocas. Cada época tiene su propia historia.”
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Significado
Deseo y monumentalidad
Johnson equipara el anhelo por lo monumental con necesidades tan primarias como la comida o el sexo: una pulsión visceral que busca visibilidad y satisfacción simbólica. La palabra puro señala que esa búsqueda no pasa por filtros morales; existe antes de la interpretación crítica. Aunque se critique la grandilocuencia, persiste un gusto humano por lo sublime y lo duradero, una voluntad de dejar huella que opera a nivel casi biológico.Historia como molde de lo monumental
La idea de monumento cambia según el tiempo porque las sociedades reescriben sus prioridades y sus mitos. El contexto arquitectónico y político define qué se eleva y qué se borra. Implica reconocer que las formas monumentales legitiman relatos y poderes, y también que su autoridad es contingente: lo que fue símbolo inamovible puede convertirse en ruina o en memoria refundada. Esa contingencia exige leer los monumentos como testimonios históricos, no como verdades eternas.Frases relacionadas
“No sé qué es una pintura; ¿quién sabe qué provoca incluso el deseo de pintar? Podrían ser las cosas, los pensamientos, la memoria, las sensaciones, que no tienen nada que ver directamente con la pintura. Pueden provenir de cualquier cosa y de cualquier lugar.”
“Es funesto que nos acostumbremos a reconocer como ejemplos de sana belleza algunas obras clásicas, que acaso son objetivamente muy valiosas, pero que no causan deleite.”
“Desear la amistad es un gran error. La amistad debe ser un goce gratuito, como los que proporcionan el arte o la vida.”
“Así que tenemos que tener cuidado, porque si no protegemos nuestra cultura, no tendremos mucho tiempo.”
Más frases de Philip Johnson
“La arquitectura es el arte de desperdiciar espacio”
“Las ciudades del siglo pasado no han competido entre sí por la belleza, sino por el humo, los vagones de carga y el crecimiento de la población. Fue incidental que incluso se construyeran monumentos únicos.”
“Sin la ayuda de padres espirituales, los arquitectos más jóvenes tienen que empezar a soñar de nuevo... La alternativa es demasiado aterradora: barrios marginales cada vez más grandes que se extienden hacia megaciudades como la que ya tenemos en la costa este, desde Washington hasta Maine.”
“Vivimos en un mundo pluralista muy extraño, donde la mente salta a una velocidad cibernética y todos queremos hacer algo diferente todos los días.”
“Todos los arquitectos quieren vivir más allá de su propia muerte.”