Entre bandos y parcialidades

Servet plantea que en los conflictos intelectuales nadie detenta la verdad absoluta: cada posición mezcla aciertos y errores, y la capacidad para ver la propia falla suele faltar. Esa ceguera personal alimenta la polarización porque convierte la crítica del otro en prueba de superioridad, no en motivo de revisión. El diagnóstico es sencillo y duro: la certidumbre total suele ser señal de error, mientras que la duda metódica abre espacio a corregir caminos.

Lecciones históricas y éticas

Es significativo que estas palabras provengan del siglo XVI, época en que Servet fue condenado y ejecutado en Ginebra en 1553 por sus ideas religiosas; su destino subraya el precio de la intolerancia. La reflexión tiene dos efectos prácticos: impulsa la autocrítica intelectual y propone una política del desacuerdo menos combativa. Reconocer que todos aportan algo reduce la tensión y limita tanto la exclusión social como la violencia simbólica y material que nace de las convicciones incuestionables.