“La imaginación es el estímulo de las delicias... todo depende de ella; es la causa principal de todo. ¿No es por medio de la imaginación que se conoce la alegría? ¿No es de la imaginación de donde surgen los placeres más agudos?”

Imaginación como motor del gozo

Sade sostiene que la imaginación no es accesorio, sino el impulso primario que origina el placer: la mente anticipa, intensifica y a veces supera la realidad sensorial. Desde esta perspectiva, la alegría y los goces más agudos proceden menos de estímulos externos que de la elaboración interior, de la capacidad de construir escenarios, deseos y soluciones imaginarias. La imaginación actúa como amplificador emocional; convierte lo posible en experiencia vivida y eleva la intensidad del placer.

Historia y riesgo moral

Situada en la Francia de finales del siglo XVIII, esa afirmación se inscribe en una filosofía libertina que desafía normas morales y legales. Las consecuencias son ambivalentes: liberar la imaginación puede reivindicar autonomía y creatividad, pero también legitimar fantasías que cruzan límites éticos. Al postular la imaginación como causa principal, Sade plantea un dilema político y moral sobre hasta qué punto los procesos interiores justifican acciones exteriores y qué controles, si los hay, deben imponerse.