“La felicidad no se encuentra ni en el vicio ni en la virtud, sino en la manera en que apreciamos tanto a uno como a otro, y en la elección que hacemos de acuerdo con nuestra organización individual.”

Marqués de Sade
Marqués de Sade

Donatien Alphonse François de Sade, aristócrata y escritor francés que pasó buena parte de su vida encerrado en prisiones y manicomios. Sus novelas libertinas, como Justine y Las 120 jornadas de Sodoma, dieron origen al término sadismo.

1740 – 1814

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Significado

Sobre placer y juicio moral

De Sade plantea que la felicidad emerge de cómo valoramos actos y pasiones, no de adherir mecánicamente a etiquetas éticas. Al enfatizar la apreciación frente a categorías rígidas, sugiere que la misma conducta puede alimentar la dicha o el desasosiego según la constitución personal de quien la vive. Esa mirada desplaza el foco desde reglas universales hacia la experiencia subjetiva y la coherencia entre deseos y elección.

Implicaciones éticas y prácticas

Situada en el contexto del libertinaje ilustrado, la observación desafía el moralismo imperante y abre paso a una ética de la responsabilidad individual. Si aceptar la variabilidad humana libera, también exige prudencia: reconocer consecuencias propias y ajenas antes de preferir placer sobre norma. La conclusión no exime del juicio social ni de la evaluación crítica, pero obliga a considerar la singularidad del sujeto al pensar la felicidad.

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