“La pluma y el fusil son los dos apoyos en los que se basa la toma del poder político.”
Militar y político chino que fue uno de los principales colaboradores de Mao Zedong durante su régimen; más tarde cayó en desgracia y murió en circunstancias misteriosas.
1907 – 1971
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Significado
Palabra y fuerza
La imagen contrapone la escritura, el discurso y la persuasión con el uso del arma como fundamentos del poder político. La palabra fabrica sentido, moviliza voluntades y construye legitimidad; la violencia asegura la obediencia cuando la legitimidad se resquebraja. Ambas esferas se retroalimentan: la propaganda prepara el terreno y la coerción mantiene el orden, con frecuencia en una relación de dependencia mutua más que de jerarquía clara.
Época y consecuencias
Expresada en el marco maoísta, la afirmación refleja una práctica histórica: fusionar aparato ideológico y fuerza militar para consolidar revoluciones y regimes. Quien articula ambos instrumentos obtiene control eficiente, pero también propicia la marginalización de la autonomía intelectual y la normalización de la represión. El legado político es ambivalente: eficacia en la instauración del poder y riesgo de permanente militarización y silenciamiento ciudadano.
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“En última instancia, que uno se atreva a entablar una lucha recíproca contra la agresión armada y la represión de los imperialistas y sus lacayos, que se atreva a combatirles con una guerra popular, equivale a atreverse a emprender la revolución. Esta es la prueba más eficaz para distinguir a los revolucionarios y marxista‑leninistas verdaderos de los falsos.”
“Debe enfatizarse que la teoría del camarada Mao Tse‑tung sobre el establecimiento de bases revolucionarias rurales y el cerco de las ciudades desde el campo posee una importancia práctica universal y excepcional para las luchas revolucionarias presentes de todos los pueblos oprimidos, y especialmente para las de Asia, África y América Latina contra el imperialismo y sus lacayos.”
“Con el poder político, el proletariado y los trabajadores lo tendrán todo; sin poder político lo perderán todo. Por muy numerosos que sean los asuntos, jamás debemos olvidar el poder político. Olvidarlo equivale a olvidar el punto de vista fundamental del marxismo; entonces seremos necios confundidos y no sabremos cómo nos matan ni siquiera cuando perdamos la vida.”
“Si el proletariado no ocupa las posiciones en la literatura y el arte, ciertamente lo hará la burguesía. Esto es inevitable. Y supone una revolución socialista extremadamente amplia y profunda en el terreno de la ideología. Si no se hace bien, triunfará el revisionismo.”
“Debemos vernos como parte de la fuerza de la revolución y, al mismo tiempo, convertirnos constantemente en objeto de la revolución. Debemos revolucionarnos a nosotros mismos en la revolución. Sin hacerlo, es imposible que la revolución triunfe.”