La dualidad de la curiosidad

Eça de Queirós captura una paradoja fundamental del ser humano: el mismo impulso que nos lleva a fisgonear vidas ajenas puede impulsarnos a explorar continentes desconocidos. La curiosidad carece de moral intrínseca. Depende enteramente de hacia dónde la dirigimos. Un mismo mecanismo psicológico genera tanto la chismografía trivial como los grandes descubrimientos científicos. El escritor portugués reconoce que esta fuerza reside en cada persona, lista para manifestarse de formas radicalmente distintas.

Implicaciones prácticas

Lo relevante aquí radica en la responsabilidad personal. Nadie puede culpar a la curiosidad por sus usos degradantes; la curiosidad simplemente existe como potencial. Somos nosotros quienes elegimos si explorar con frivolidad o con rigor, si invadir intimidades o investigar misterios. La cita sugiere que la calidad moral de nuestras preguntas refleja nuestra carácter, no la naturaleza de preguntar en sí.

Esta perspectiva resulta liberadora: reconocer que poseemos el poder de transformar un impulso ordinario en algo extraordinario mediante la intención con la que lo ejercemos.