“La religión crea comunidad, la comunidad crea altruismo y el altruismo nos aleja de nosotros mismos y nos acerca al bien común. Hay algo en el tono de las relaciones dentro de una comunidad religiosa que la convierte en el mejor ejemplo para la ciudadanía y la buena vecindad.”

Jonathan Sacks
Jonathan Sacks

Rabino ortodoxo británico, pensador y autor, reconocido por su liderazgo espiritual y sus aportes en ética, educación religiosa y diálogo interreligioso.

1948 – 2020

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Significado

Del credo a la convivencia

Sacks plantea una cadena causal: la fe genera lazos duraderos, esos lazos fomentan comportamientos desinteresados y ese desinterés desplaza el centro del yo hacia objetivos compartidos. La observación subraya cómo las prácticas religiosas no solo transmiten creencias, sino que organizan ritmos, obligaciones y redes de apoyo que hacen posible el altruismo sostenido. En pocas palabras, la institucionalidad religiosa produce habitus sociales que facilitan el compromiso con el bien común.

Implicaciones para lo público

El punto sobre el tono de las relaciones apunta a la calidad moral de la convivencia: atención recíproca, responsabilidad mutua y disciplina comunitaria sirven de modelo para la ciudadanía y la vecindad. Esto plantea un reto práctico: las instituciones laicas pueden aprender de esos mecanismos sociales sin reproducir exclusión. También advierte sobre la fragilidad del bien común cuando faltan narrativas y prácticas que sostengan el compromiso más allá del interés individual.

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