“La creencia religiosa, como la historia misma, es una historia que siempre se está desarrollando, siempre sujeta a la investigación y madura para ser interrogada. Porque, sin duda, no hay fe.”
Jon Meacham es un editor e historiador estadounidense reconocido por sus trabajos sobre historia y política, destacando por combinar análisis riguroso con una narrativa clara y accesible.
1969
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Significado
La fe como narrativa en curso
Para Meacham la religión comparte con la historia una cualidad móvil: ambas se construyen y se reescriben con el paso del tiempo y ante nuevas evidencias. La creencia aparece menos como un dogma inmóvil y más como una narración que admite revisión cuando surgen preguntas legítimas. La madurez religiosa, apunta, consiste en reconocer ese movimiento y someter las convicciones al examen, porque la inmovilidad transforma la fe en repetición vacía.
Investigación, responsabilidad pública y diálogo
Desde su posición de historiador, Meacham sitúa la crítica y la comprobación como herramientas indispensables para la credibilidad religiosa. Interrogar la fe pretende consolidarla más que destruirla: obliga a comunidades y líderes a justificar creencias ante la razón y la memoria colectiva. Las consecuencias se sienten en la educación, la política y la práctica religiosa; las creencias que resisten el escrutinio ganan legitimidad, las que no, piden reforma o abandono.
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“Sería maravilloso si el sector público no fuera siempre tan bueno y siempre terrible, o si el sector privado fuera siempre tan bueno y siempre terrible. Por desgracia, la realidad es más complicada que las caricaturas reconfortantes. Los gobiernos fallan, y las empresas fracasan.”
“Ahora estamos viviendo en un universo post-Roosevelt, post-Reagan. Lo que sigue no será pospartidista, porque la facción es un impulso humano intrínseco.”
“Creo que la historia llegará a ver el 11/9 como un evento comparable al 22 de noviembre de 1963, fecha en que fue asesinado John F. Kennedy, interrumpiendo una presidencia que cada vez parecía más prometedora. Los sueños murieron ese día en Dallas; es fácil imaginar que la década de 1960 sería bastante diferente si el presidente Kennedy hubiera vivido.”
“La protesta Occupy Wall Street sugiere que la brecha de la riqueza en los Estados Unidos es cada vez más un principio de organización política en el país.”
“Los ataques a la identidad de un político, como cuestionar la religión de Romney o el lugar de nacimiento de Obama, suelen aparecer cuando un oponente está desesperado y no puede venderse a sí mismo.”