“La fe, considerada como hábito, no es más preciosa que otros hábitos de gracia; pero, considerada como instrumento para recibir a Cristo y Su justicia, los excede a todos; y esta instrumentalidad de la fe se nota en las frases «por la fe» y «por medio de la fe».”
John Flavel fue un clérigo puritano inglés del siglo XVII, reconocido por sus escritos devocionales y sermones que influyeron en la tradición cristiana de su época.
1627 – 1691
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Significado
Hábito e instrumento de la fe
Flavel distingue dos dimensiones de la fe: como hábito, es una disposición estable entre otras virtudes cristianas; como instrumento, funciona como el medio por el cual se recibe a Cristo y su justicia, y en ese plano tiene primacía. La expresión «por la fe» subraya que la transferencia de justicia no depende de méritos humanos sino de la mediación de la confianza activa en Cristo. Esa doble función evita confundir crecimiento moral con el acto judicial de ser justificado.Trasfondo histórico y efectos prácticos
Procedente del puritanismo inglés del siglo XVII, Flavel responde a debates sobre justificación y santidad: reforza la doctrina de la fe instrumental sin minusvalorar la formación del carácter. Para la praxis pastoral implica que cultivar la fe es importante, pero que la seguridad última se sostiene en su papel como puente hacia la gracia recibida, no en la perfección del hábito. Esto mantiene separadas, aunque relacionadas, la experiencia creyente y la garantía legal de la salvación.Frases relacionadas
“Depender en parte de la justicia de Cristo y en parte de la nuestra es poner un pie sobre una roca y otro en las arenas movedizas. Cristo será para nosotros todo en todo en materia de justicia, o no será nada en absoluto.”
“Demasiadas personas, especialmente en el evangelicalismo, piensan que el individuo es todo lo que importa, y que la dimensión social es una distracción o una diversión. Por supuesto, el cristianismo es muy personal para cada cristiano; nadie se pierde en el reino de Dios. Pero no se puede jugar en contra de la dimensión social de las comunidades.”
“¿Quién hace las leyes? Eso es lo que quiero saber. Por eso ahora me pongo dos cruces. La llamo la cruz doble. Creo en Dios, no en la religión.”
“Ningún verdadero creyente puede ser intolerante ni perseguidor. Si yo fuera juez y la ley condenara a los ateos a la pena de muerte, empezaría por enviar a la hoguera a quien denunciara a otro.”
Más frases de John Flavel
“Es deber de los santos, especialmente en tiempos de estrechez, reflexionar sobre las obras de la Providencia para ellos en todos los estados y en todas las etapas de sus vidas.”
“Cuando Dios te da consuelos, es un gran mal no reconocer Su mano en ellos.”
“Ellos previeron que la concesión de una Providencia impondría un yugo eterno sobre sus cuellos, haciéndolos responsables de todo lo que hicieran ante un tribunal superior, de modo que necesariamente 'pasarían el tiempo de su peregrinación aquí con temor', mientras todos sus pensamientos, palabras y caminos eran estrictamente observados y registrados para rendir cuenta ante un Dios que todo lo ve y es justo. Por tanto se esforzaron en persuadirse de que aquello para lo que no tenían inclinación no existía.”
“La mayor dificultad en la conversión es ganar el corazón para Dios y, después de la conversión, guardarlo con Él.”
“Dios quita tus consuelos con ningún otro propósito que matar tus corrupciones; las necesidades están ordenadas para matar la liviandad, la pobreza está destinada a destruir el orgullo, y las afrentas se permiten para destruir la ambición.”