“El matrimonio es una cuestión religiosa y de Estado.”
Jim DeMint es un político estadounidense del Partido Republicano, conocido por su liderazgo en el movimiento Tea Party; fue senador por Carolina del Sur y antes representó al 4.º distrito congresional del estado.
1951
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Significado
Doble legitimidad: creencias y leyes
La afirmación concentra dos fuentes de autoridad sobre el matrimonio: la sagrada y la cívica. Por un lado está la dimensión religiosa que lo ve como rito, compromiso moral y pertenencia a una comunidad de fe; por otro, la dimensión estatal que lo regula como contrato, produce efectos jurídicos y distribuye derechos y obligaciones. El cruce de esas esferas determina quién puede casarse, qué protecciones recibe y qué prácticas quedan fuera del reconocimiento público.
Fronteras entre lo íntimo y lo público
Quien formuló esa idea lo hizo en un contexto político marcado por disputas sobre matrimonios igualitarios y objeciones de conciencia. El planteamiento abre tensiones: el riesgo de que el Estado adopte normas confesionales o de que creencias religiosas obtengan excepciones frente a leyes generales. En una sociedad plural, conviene preguntarse cómo articular respeto religioso y garantía de derechos civiles sin que una legitimidad anule a la otra.
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“Cuando el cristianismo se convierte en instrumento del nacionalismo, queda herido en su corazón y se convierte en estéril.”
“No es la política la que crea extraños compañeros de cama, sino el matrimonio.”
“El fin de la religión, de la moral, de la política, del arte, no viene siendo desde hace cuarenta siglos más que ocultar la verdad a ojos de los necios.”
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“Si una persona quiere ser gay públicamente, no debería enseñar en las escuelas públicas.”
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“Si recuerdas que solo tienes un componente, que es Dios mismo, y si intentas agradar a Dios, generalmente vendrá más paz y un ritmo más constante en tu vida.”
“Tenemos ese tipo de puerta giratoria; no tenemos una clase permanente de millonarios en Estados Unidos, como en muchos otros países.”