“Estoy bastante seguro de que esto es así: todas las personas verdaderamente reflexivas e inteligentes son anarquistas. De lo contrario, creen en algo que es ridículo en el mejor de los casos e inconmensurablemente cruel en el peor.”
Jeffrey Albert Tucker es vicepresidente editorial del Instituto Ludwig von Mises y webmaster de Mises.org; además es académico adjunto del Mackinac Center, profesor en Acton University, anarcocapitalista, dirige Laissez Faire Books desde 2012 y compiló una bibliografía anotada de Henry Hazlitt.
1963
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Significado
Autoridad, escepticismo y el signo de la inteligencia
La afirmación plantea que pensar con seriedad conduce a desconfiar de las estructuras de poder impuestas; quien analiza con lucidez termina oponiéndose a la coacción organizada. Esa relación entre reflexión e anarquía funciona como un juicio moral: aceptar sin crítica una autoridad sería, según esta postura, sostener ideas que resultan a lo sumo ridículas y a lo peor profundamente crueles. El enunciado reclama coherencia entre honestidad intelectual y rechazo de la legitimidad de la imposición.
Dilemas prácticos y pluralidad de anarquismos
Tomada literalmente, la frase obliga a reexaminar la legitimidad de instituciones políticas y económicas y a discutir qué clase de orden sustituiría a la coerción. Además, abre dos interrogantes: qué se entiende por «anarquismo» y hasta qué punto la reflexión obliga a la acción política. También es posible objetar que el pensamiento crítico puede conducir a soluciones pragmáticas que acepten instituciones imperfectas para minimizar daños mayores, no necesariamente a un abolengo absoluto del mando.
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“Todos los que viven en las zonas fronterizas del país saben que la inmigración ilegal es una fuente importante de crimen y de diversos desórdenes sociales.”
“En la dinámica de la vida universitaria de hoy, los códigos anti-racistas no tratan realmente de imponer una especie de etiqueta social de aplicación universal. Se trata del poder ejercido por unos sobre otros.”
“Si te consideran racista, debes haberlo sido siempre; tu racismo ha sido desenterrado y revelado, no simplemente detectado en un solo incidente. Tampoco hay esperanza de rehabilitación. Toda tu vida, toda tu existencia, está manchada. Es una táctica maoísta para deshumanizar y destruir a tus oponentes.”
“Es cierto que, para interpretar el papel, para convertirse en verdaderos swing kids, los hombres deben volverse hipermasculinos ('cats') y las mujeres ultrafemeninas ('dames'). Mientras que cada desarrollo de la cultura popular durante cinco décadas ha sido un ataque a la diferenciación sexual y, en ese sentido, a la vida, la virtud y la bondad, el regreso del swing representa una adopción de los antiguos roles sexuales y, por tanto, el inicio de los viejos valores culturales.”
“Representa un rechazo consciente de la experiencia fallida de toda la generación del baby boom, que exaltó la horterada por encima de la belleza y la libertad sexual por encima de la liturgia del cortejo.”