“Estas tendencias han dado lugar a una actitud desesperanzada entre quienes ven las implicaciones políticas de las tendencias demográficas. Las mejores y más brillantes familias —aquellas que nunca dependerán de la asistencia social, que son propietarias y legatarias de capital, que tienen disposición a asumir riesgos y que sirven como columna vertebral política de la 'sociedad libre'— han sido superadas en natalidad por personas que exhiben menos de estos rasgos. Para colmo, la ley de inmigración ha estado sesgada a favor de este último grupo, no del primero.”
Jeffrey Albert Tucker es vicepresidente editorial del Instituto Ludwig von Mises y webmaster de Mises.org; además es académico adjunto del Mackinac Center, profesor en Acton University, anarcocapitalista, dirige Laissez Faire Books desde 2012 y compiló una bibliografía anotada de Henry Hazlitt.
1963
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Significado
Tesis y supuestos sociales
El pasaje plantea que cambios demográficos y políticas migratorias favorecen a quienes, según el autor, muestran menor propensión a acumular capital y asumir riesgos, y que eso erosiona la base de una sociedad libre. Esa afirmación condensa supuestos hereditarios y meritocráticos: se atribuye estabilidad política y económica a rasgos familiares y se equipara fecundidad con declive civilizatorio. Al presentarlo así, emerge una visión determinista que mezcla observaciones empíricas con juicios de valor sobre qué familias son “mejores” para la continuidad política.Implicaciones políticas y críticas
Políticamente, la conclusión tiende a justificar reformas restrictivas o incentivos dirigidos a un grupo idealizado, lo que puede derivar en exclusión y en políticas discriminatorias. Desde el análisis crítico conviene cuestionar las métricas usadas, la omisión de movilidad social y factores estructurales, y el riesgo de convertir ansiedad demográfica en agenda normativa. Más que un veredicto inmutable, la cuestión requiere debate sobre igualdad de oportunidades, diseño institucional y cómo evitar que preferencias normativas se disfrazen de ciencia social.Frases relacionadas
“Hay que vigilar a los ministros que no pueden hacer nada sin dinero y a aquellos que quieren hacerlo todo sólo con dinero.”
“El mayor poder no es el poder del dinero, sino el poder político.”
“La institución del matrimonio es la columna vertebral de la familia autoritaria y ésta es, a su vez, 'el centro de formación de la ideología autoritaria' y de la estructura síquica humana [...] Los intereses sexuales no son, como muchos sexólogos quisieran hacérnoslos ver, las relaciones sexuales con una y la misma persona durante la vida, y la procreación”
“Tan grande es además el sentido de la ley de la propiedad privada que no autoriza la menor violación de la misma, ni siquiera por el bien general de toda la comunidad.”
Más frases de Jeffrey Tucker
“Todos los que viven en las zonas fronterizas del país saben que la inmigración ilegal es una fuente importante de crimen y de diversos desórdenes sociales.”
“En la dinámica de la vida universitaria de hoy, los códigos anti-racistas no tratan realmente de imponer una especie de etiqueta social de aplicación universal. Se trata del poder ejercido por unos sobre otros.”
“Si te consideran racista, debes haberlo sido siempre; tu racismo ha sido desenterrado y revelado, no simplemente detectado en un solo incidente. Tampoco hay esperanza de rehabilitación. Toda tu vida, toda tu existencia, está manchada. Es una táctica maoísta para deshumanizar y destruir a tus oponentes.”
“Es cierto que, para interpretar el papel, para convertirse en verdaderos swing kids, los hombres deben volverse hipermasculinos ('cats') y las mujeres ultrafemeninas ('dames'). Mientras que cada desarrollo de la cultura popular durante cinco décadas ha sido un ataque a la diferenciación sexual y, en ese sentido, a la vida, la virtud y la bondad, el regreso del swing representa una adopción de los antiguos roles sexuales y, por tanto, el inicio de los viejos valores culturales.”
“Representa un rechazo consciente de la experiencia fallida de toda la generación del baby boom, que exaltó la horterada por encima de la belleza y la libertad sexual por encima de la liturgia del cortejo.”