“La gente piensa que no tiene derecho a juzgar un hecho: lo único que debe hacer es aceptarlo. Así, desde el momento en que la técnica, el Estado o la producción son hechos, debemos adorarlos como hechos y procurar adaptarnos a ellos. Éste es el corazón mismo de la religión moderna, la religión del hecho establecido, la religión de la que dependen las religiones menores del dólar, la raza o el proletariado.”

Jacques Ellul
Jacques Ellul

Jacques Ellul fue un filósofo, sociólogo, teólogo y anarquista cristiano francés de Burdeos, profesor y figura destacada del protestantismo francés que criticó la sociedad tecnológica y acuñó la noción de ‘sistema técnico’ centrado en la eficacia. Es autor de obras sobre la relación entre cristianismo y política y defensor de ideas vinculadas al decrecimiento y la simplicidad voluntaria.

1912 – 1994

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Significado

La sacralización de lo ya hecho

Ellul critica la costumbre de aceptar como irrefutables las realidades técnicas, estatales y productivas, otorgándoles un estatuto casi religioso. Esa sacralización transforma hechos humanos en mandatos: ya no se discuten, se acomodan. Lo que implica es una renuncia a la valoración ética y política, porque la aceptación acrítica convierte decisiones históricas en naturalezas inmutables y legitima el poder que se apoya en ellas.

Consecuencias prácticas y éticas

Desde su contexto crítico de la modernidad técnica, la observación apunta a cómo esa mentalidad sirve a ideologías diversas —económicas, raciales, partidistas— que se presentan como realidades incuestionables. El peligro es la estrechez de la imaginación colectiva: si todo se recibe como dado, se empobrece la capacidad de cambiar instituciones y priorizar valores. Recuperar el juicio exige distinguir entre lo que es hecho y lo que puede ser transformado.

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