“Sí, parece que tenemos un gen mutante en nuestra personalidad humana que nos hace susceptibles a este mismo tipo de errores una y otra vez. Es realmente asombroso cómo construimos estos hermosos edificios multiculturales y luego permitimos que se active este interruptor y todo el mundo dice: «Oh, por otro lado, tenemos que irnos de aquí».”
Geraldine Brooks es una periodista australiana reconocida por su trabajo en medios y por sus análisis sobre temas culturales y sociales contemporáneos.
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Significado
Sobre la tendencia repetitiva
Brooks usa la imagen de un gen fallido como metáfora para señalar una inclinación humana: construimos convivencia y pluralidad, pero seguimos vulnerables a retrocesos repentinos. Esa "mutación" no habla de biología literal sino de hábitos psicológicos y políticos que favorecen el miedo, la sospecha y la retirada cuando las circunstancias se tensan. La frase condensa la idea de ciclos: abrir, integrar, y luego permitir que un resorte antiguo active la desintegración.Efectos en la convivencia
La observación tiene consecuencias prácticas y morales. Si la multiculturalidad se considera solo un logro material, se pierde la capacidad de sostenerla frente a crisis; se requieren prácticas culturales, educación y marcos institucionales que mantengan el compromiso. También advierte sobre la facilidad con que narrativas simplificadoras pueden deshacer esfuerzos complejos. La metáfora obliga a pensar en prevención: no basta con edificar diversidad, hay que protegerla activamente.Frases relacionadas
“Si nosotros somos tan dados a juzgar a los demás, es debido a que temblamos por nosotros mismos.”
“La razón de que todos seamos tan amigos de pensar bien de los demás, es que todos tememos por nosotros mismos. La base del optimismo es simplemente el miedo.”
“El peor enemigo es el que está encubierto.”
“El miserable temor de ser sentimental es el más vil de todos los temores modernos; más vil aún que el terror que ha dado origen a la higiene.”
Más frases de Geraldine Brooks
“Si alguien del pasado no se levanta de la tumba y empieza a hablar, no tengo un libro. Tengo que escuchar esa voz, la voz del narrador. Cómo suena, y si me dice quién es, me indicará cómo va a actuar, y eso pone la trama en movimiento.”
“No se puede escribir sobre el pasado e ignorar la religión. La religión fue una formación mental, una fuerza motriz tan fundamental para las sociedades premodernas. Estoy muy interesado en lo que la religión hace por nosotros: su capacidad para crear amor y empatía, o para fomentar odio y violencia.”
“La certeza moral puede ensordecer a las personas y hacerles ignorar una verdad distinta a la suya.”
“A veces quiero quemar los libros mentales que recorren mi mente, dejando atrás toda la visión sucia que han conjurado allí. Pero, ¿cómo hacerlo sin La Ilíada? ¿Cómo hacerlo sin Macbeth?”
“Estoy muy, muy receloso de los libros de no ficción en los que alteran las cronologías y usan —¿cómo llaman esas cosas?— personajes compuestos. No creo que sea adecuado.”