El cuerpo como fundamento de la dicha

George William Curtis, intelectual estadounidense del siglo XIX, plantea una jerarquía donde el bienestar físico ocupa el primer lugar en la construcción de una vida satisfecha. Su afirmación desafía la tendencia romántica de su época a idealizar el sufrimiento o a buscar la felicidad exclusivamente en el terreno espiritual. El escritor reconoce una verdad básica: sin energía, sin capacidad para movernos y sentir vitalidad, los demás bienes pierden su atractivo. Una persona enferma experimenta el mundo de manera fundamentalmente distinta, limitada por dolor y agotamiento.

Implicaciones prácticas

Esta perspectiva tiene consecuencias claras para nuestras decisiones cotidianas. Sugiere que cuidar el cuerpo no es vanidad sino prudencia existencial. El sueño, la alimentación, el movimiento físico dejan de ser tareas secundarias para convertirse en actos de construcción de felicidad. Sin embargo, Curtis no afirma que la salud lo garantice todo. Antes bien, la coloca como condición previa, como terreno sobre el cual edificar otras satisfacciones: relaciones significativas, creatividad, propósitos. La salud es la base, pero la felicidad requiere múltiples elementos entrelazados.