“Puede ser bueno que los demás sepan hasta qué punto somos buenos.”
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Significado
Sobre la reputación y la virtud
La frase plantea que mostrar lo buenas que son nuestras acciones puede ser beneficioso para la comunidad. Chesterton, con su inclinación por la paradoja y la defensa del sentido común moral, sugiere que la virtud privada pierde sentido si permanece oculta; la transparencia moral permite confianza, enseña por ejemplo y combate la hipocresía que prospera en la oscuridad.Implicaciones morales y prácticas
Aceptar que otros sepan de nuestras buenas obras exige honestidad y responsabilidad: quien actúa bien debe evitar la vanidad y garantizar que su visibilidad no sea mera ostentación. Al mismo tiempo, hacer patente la bondad crea estándares compartidos y facilita la cooperación social, porque la virtud deja de ser un hecho aislado y pasa a ser un referente público.Frases relacionadas
“Hollywood es, en cierta medida, lo mismo que Las Vegas en estos días. Pasó de ser la capital del pecado a Disneyland, y ahora ha aterrizado en algún punto intermedio. Se trata de mantener los pecados escondidos y, exteriormente, presentarse como un defensor de las virtudes americanas: la justicia, la libertad individual y el poder de un alma inocente para salvar al mundo.”
“La virtud sabe cuánto ha perdido por no haber sido vicepresidente.”
“El que sólo practica la virtud para conquistar una gran reputación está muy cerca de caer en el vicio.”
“Hay que dejar la vanidad a los que no tienen otra cosa que exhibir.”
Más frases de G. K. Chesterton
“Una habitación sin libros es como un cuerpo sin alma”
“La Biblia dice que amemos a nuestros vecinos y a nuestros enemigos; probablemente porque generalmente son las mismas personas”
“El periodismo consiste básicamente en decir 'Ha muerto Lord Jones' a gente que no sabía que Lord Jones estaba vivo”
“Desde la aurora del hombre todas las naciones han tenido gobierno, y todas se han avergonzado de sus gobiernos.”
“Al inicio de cualquier discusión conviene fijar lo que ha de quedar fuera de la disputa; y quien la emprenda, antes de decir lo que se propone probar, ha de decir qué es lo que no desea probar.”