La asimetría de nuestra memoria emocional

Dostoievski señala una paradoja profunda del comportamiento humano: tendemos a catalogar nuestros sufrimientos con precisión obsesiva, mientras dejamos en la sombra los momentos de dicha. Esta inclinación refleja cómo nuestro cerebro está sintonizado para detectar amenazas y problemas. El dolor marca, genera narrativa, pide atención. Las alegrías, en cambio, transcurren fugaces, casi desapercibidas, como si su levedad las hiciera más difíciles de atrapar en palabras.

El escritor ruso, quien experimentó exilio, pobreza y tortura, entendía que esta asimetría conforma nuestra identidad. Cuando nos definimos, recurrimos al inventario de nuestras heridas. Nos convertimos en la suma de nuestros fracasos, no en la de nuestros logros. Este sesgo cognitivo tiene consecuencias: distorsiona nuestra autopercepción, alimenta la depresión, nos roba gratitud por lo cotidiano.

La cita propone un acto de resistencia silencioso: invertir la proporción. Contar deliberadamente aquello que va bien, nombrar lo que funciona. No para negar el sufrimiento, sino para equilibrar la balanza, recuperando la visibilidad de momentos que merecen ser enumerados con el mismo rigor que destinamos a nuestras penas.