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Significado
Una crítica mordaz al amor superficial
Chamfort, moralista francés del siglo XVIII, sostenía que el amor moderno había degenerado en un acuerdo mutuo de ilusiones. Cada persona proyecta fantasías sobre la otra, construyendo una relación basada en proyecciones más que en conocimiento real. El "contacto de dos epidermis" alude a que la dimensión física prevalece sobre la emocional o intelectual. Esta observación refleja el escepticismo de la Ilustración tardía respecto a los sentimientos románticos que la sociedad celebraba públicamente.
El contexto es crucial para entender la provocación. Chamfort escribía en una época donde el amor cortés y la pasión romántica ganaban terreno como ideales sociales, pero él percibía una brecha entre el discurso y la realidad. Su crítica apunta a cómo las personas se enamoran de una versión ficticia del otro, no de quien realmente es.
Las implicaciones siguen siendo pertinentes hoy. ¿Cuántas relaciones colapsan cuando la fantasía inicial desaparece? Chamfort sugiere que el amor auténtico requeriría abandonar las ilusiones mutuas y aceptar la realidad del otro. Una propuesta incómoda, pero provocativamente honesta.
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“Por mucho que deseemos creer otra cosa, el amor universal y el bienestar de las especies en su conjunto son conceptos que no tienen ningún sentido desde el punto de vista evolutivo”
“La Biblia dice que amemos a nuestros vecinos y a nuestros enemigos; probablemente porque generalmente son las mismas personas”
“La diferencia de la infidelidad en los dos sexos es tan real que una mujer apasionada puede perdonar una infidelidad, cosa imposible para un hombre.”
“El amor es como la fiebre: nace y se extingue sin que la voluntad tome en ello la menor parte.”
Más frases de Chamfort
“La sociedad sería una cosa hermosa si se interesaran los unos por los otros.”
“El día peor empleado es aquél en que no se ha reído”
“Las pasiones hacen vivir al hombre, la sabiduría sólo le hace durar.”
“La mujer es como la sombra: si la huyes, sigue; si la sigues huye.”
“El más rico de todos los hombres es el ahorrativo; el más pobre, el avaro.”