“Tener una fe clara, basada en el credo de la Iglesia, a menudo se etiqueta hoy en día como fundamentalismo, mientras que el relativismo, que consiste en dejarse sacudir y arrastrar por todo viento de doctrina, parece ser la única actitud aceptable según los estándares actuales.”

Fe clara y la sospecha social

El papa plantea que una creencia transparente, cimentada en el credo tradicional, suele ser descartada como fundamentalismo por muchos observadores. Hay una tensión entre la claridad doctrinal y la desconfianza pública: afirmar verdades religiosas con firmeza choca con la sensibilidad contemporánea, que prefiere impedir conflictos etiquetando la convicción como extremismo. Esa dinámica revela una fragilidad del diálogo público, donde la seguridad en la propia identidad se interpreta como agresión.

Relativismo como criterio dominante

Al mismo tiempo, se denuncia que aceptar cualquier corriente doctrinal sin filtro se ha vuelto la norma. El relativismo trae consigo movilidad intelectual y adaptabilidad, pero también deja vacíos normativos; si todo puede cambiar según la moda intelectual, la capacidad de argumentar y sostener compromisos colectivos se debilita. La observación apunta a un riesgo práctico: la convivencia plural necesita tanto principios firmes como capacidad crítica frente a modas que pretenden pasar por neutralidad.