Einstein y la ética sin trascendencia

Einstein rechaza dos pilares del pensamiento religioso tradicional: la pervivencia del alma después de la muerte y la existencia de una moral dictada desde lo sobrenatural. Su postura refleja un naturalismo materialista donde la conciencia es un producto del cuerpo físico que se extingue con él. Esto no expresa pesimismo, sino una búsqueda de coherencia: si aceptamos que la materia es toda la realidad, carecemos de base racional para imaginar una parte inmaterial que sobreviva.

La propuesta ética resultante es revolucionaria porque la coloca enteramente en manos humanas. Sin mandamientos celestiales ni recompensas póstumasque respalden la moral, la responsabilidad recae en nosotros. Nuestras acciones importan no por obediencia a un dios, sino porque sus consecuencias afectan a otros seres vivos aquí y ahora.

Esta visión desafía tanto al fundamentalismo religioso como al cinismo nihilista. Sugiere que la moralidad tiene raíces profundas en la naturaleza social del ser humano, en nuestra capacidad de empatía y cooperación, independientemente de lo que ocurra después de la muerte.